圓通的人際關系

中國人的思想源自伏羲氏，伏羲氏所創(chuàng)的八卦一直都對中國人有深刻的影響。中華文化是在《易經(jīng)》的影響下形成的，《易經(jīng)》的主要思想就是人本位，這與西方人所倡導的神本位截然不同。西方式的管理始終離不開神本位的思想，而中國式管理重視人本位，以人為本。
　　不要以為中國人的言行亂七八糟、模棱兩可，如果用《易經(jīng)》所闡述的道理來考察，就會發(fā)現(xiàn)，中國人的所作所為非常有道理?？上Ы鼛装倌陙?，我們經(jīng)常用西方人的觀點和標準來考察自己的行為，才會認為中國人的一切都是亂七八糟的。更有甚者，有人喜歡拿中國人的缺點與西方人的優(yōu)點去對比，更覺得中國人一無是處。
　　這種做法大錯特錯。如果真要比較世界各個民族的優(yōu)劣，首先要有一個公平的標準，不能拿自己的缺點去跟別人的優(yōu)點比。這樣做，不但有失公平，而且容易導致我們喪失自信心。
　　中國人有一套自己的東西，這些東西別人學不去，我們也不能去學別人，否則只會自找倒霉。所以，我一直強調(diào)管理中國人要靠中國式的管理，而中國式管理中最重要的部分，就是人際關系的管理。
　　就因為中西方的人際關系大不相同，才導致中西方的管理大相徑庭。西方的人際關系建立在平等的基礎上；中國人則普遍認為，人與人是不平等的，如果人人講平等，那是沒大沒小，而中國人非常討厭別人沒大沒小。
　　現(xiàn)在有個怪現(xiàn)象，很多人喜歡看書，但是看的書越多自己越倒霉，因為他們看的都是西方人寫的書：西方人的技術是值得學習的，魏源提出的“師夷長技以制夷”的觀點并沒有錯，科學無國界?？墒桥c文化有關的東西，就要非常小心，否則很容易掉入西方文化的“陷阱”，離中國的實際越來越遠。如果這些人從此
　　生活在西方人的環(huán)境中，那問題不大；如果繼續(xù)生活在中國人的環(huán)境中，就會發(fā)現(xiàn)自己時時吃虧、處處碰壁。就像清朝末期，很多人留著長辮子卻穿西裝，到哪里都顯得不倫不類。
　　中西方的人際關系大不相同
　　人際關系對任何人來說，都是十分重要的課題。宇宙萬物之中，人類的關系最為復雜，而且各地的風土人情不同，人際關系的表現(xiàn)也不一樣。
　　一般而言，西方的人際關系以個人為主。西方人認為，社會由個人構成，個人自由獨立，但是必須加以適當?shù)囊?guī)范，也就是實施法治，才能夠維持整體的秩序。人人在法律許可的范圍內(nèi)自由、平等、獨立，是西方的人際基礎。
　　中國的人際關系以倫理為主。中國人認為社會固然由個人所構成，但是個人卻很難離開社會而生存，個人的自由實際上相當有限。人與人的互動，也不能完全由法律來控制。人人在法律許可的范圍內(nèi)，衡情論理，以倫理來彌補法律的不足，才是我們的人際基礎......